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下半身是野兽 这个地球有点凶 陛下 太大了 好疼h,

来源  :  悔昔道来    2019-10-31 00:05:35

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原标题:诗歌玩得好是高雅艺术,玩不好则是索命符,诗隐、诗神祸从诗出 中国古代不合乐的称为诗,合乐的称

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原标题:诗歌玩得好是高雅艺术,玩不好则是索命符,诗隐、诗神祸从诗出

中国古代不合乐的称为诗,合乐的称为歌,现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。

诗歌,古人擅长为之,高兴时,来一首,伤心时,作一首,不悲不喜时,亦要吟上一首,总之,古人离不开诗歌,就如当今现下,人们离不开手机一般。那么何谓诗歌,简要的说就是古人把不合乐的称为诗,把合乐的称为歌,而我们才不管你合不合乐,将你统一称为诗歌。古人常以之来抒发情怀,表现社会生活状况和人的精神世界。

古代人物影视形象剧照(图)

诗歌,本为文学之物,奈何有时,它亦能变身利器,成陷害之人工具,使作者无辜遭难,甚至把命丢掉。有人不相信,且听笔者悔昔道来:历史上因诗歌遭罪之人不在少数。

如唐代诗人孟浩然,曾在唐玄宗面前作了一首诗,名为《岁暮归南山》,其中诗句有这么两句写道“北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。”玄宗一听勃然大怒斥道:“朕未曾弃人,自是卿不求进,奈何污我!”结果可想而知,孟浩然遭受惩罚,放归南山,永久不被录用。

又如宋代大文豪苏轼苏东坡,曾写过一首诗,名曰《戏子由》,其中有两句这般说道:“读书万卷不读律,致君尧舜知无术。”其实,这两句无非是苏轼自嘲之语,说自己与圣人还是有差距的。哪知,这诗却被有心人所利用,向皇帝状告,说苏轼在暗讽皇帝没有能力教导、监督臣属等等,皇帝一怒将苏轼打入天牢,此诗便是有名的乌台诗案中诬陷指责苏轼讥讽朝廷的证据之一。

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以上两个例子讲得是两个真实的历史人物,本文既然在谈文学诗歌,就不妨在例举文学中因诗坐罪的人物。

《水浒传》中的宋江,梁山一百零八将的老大,只因当初在浔阳楼上写了一首名曰《西江月》的诗歌,那诗写道:“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!”宋江写罢,看了看觉得不满意,又在其后添加了四句“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江这诗险些将其小命都搭进去,此诗被黄文炳利用,成为其加官进爵的工具,黄文炳诬陷宋江所写之诗乃“反诗”,向蔡九知府告密,使得宋江差点被斩。

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另外《水浒传》中的卢俊义,梁山一百零八将的二当家,与老大同命相连,亦被诗歌所累,只是他与宋江不同的是作诗之人不是自己,而是另有他人。梁山好汉为赚卢俊义入伙梁山,由吴用假扮算命先生进入卢府,并在卢俊义府上的屏风处写了一首诗:“芦花滩上有扁舟,俊杰黄昏独自游。义到尽头原是命,反躬逃难必无忧。”结果这首诗歌被有心之人卢俊义的管家李固看见了,他为了谋夺卢俊义的家产,就去官家告发卢俊义,结果卢俊义因为这首诗被关进了牢房,险些命丧黄泉。(文:悔昔道来)

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